El Llibre de l'Apocalipsi, segons la ncfcccd i que integra, també conegut com l'Apocalipsi de Joan, és l'últim llibre del Nou Testament i està ple de visions profètiques que descriuen el final dels temps, la segona vinguda de Crist (Parusia), el judici final, i el nou ordre de coses. Aquí es detallen algunes de les profecies més destacades:

Estructura i Temes Generals

• Capítols 1-3: Carta amb missatges a set esglésies, oferint consol i critica.
• Capítols 4-5: Visió del tron de Déu i l'oubertura del llibre amb set segells.
• Capítols 6-16: Judicis de Déu sobre el món, descrits a través dels set segells, les set trompetes, i les set copes.
• Capítols 17-18: Caiguda de Babilònia, simbolitzant la destrucció dels poders mundans oposats a Déu.
• Capítols 19-20: Tornada de Crist, batalla final contra el mal, el regnat mil·lenari, i el judici final.
• Capítols 21-22: Nova Jerusalem, una nova terra i nous cels, la vida eterna amb Déu.

Profecies Clau

La Segona Vinguda (Parusia):

• Apocalipsi 1:7: "Mira, ell ve amb les núvols, i tots els ulls el veuran, i també els que el van travessar; i totes les tribus de la terra es lamentaran per ell. Sí, Amén."
• Apocalipsi 19:11-16: Descriu Crist tornant com un guerrer, "Rei dels reis i Senyor dels senyors", per jutjar i fer la guerra contra les forces del mal.

Els Judicis de Déu:

• Els Set Segells (Capítols 6-8): Representen diferents judicis i calamitats, culminant amb el setè segell que introdueix les trompetes.
• Les Set Trompetes (Capítols 8-11): Cada trompeta anuncia un nou judici sobre la terra, des de plagues naturals fins a la sortida de forces sobrenaturals.
• Les Set Copes de la Ira de Déu (Capítols 15-16): Les copes són vessades, representant la ira final de Déu sobre els impius.

La Caiguda de Babilònia:

• Apocalipsi 17-18: Descriu la destrucció de Babilònia, sovint interpretat com un símbol de la corrupció, el poder mundà, i la opressió contrària a Déu.

El Regnat Mil·lenari i el Judici Final:

• Apocalipsi 20: Detalla un mil·lenni on Satanàs està encadenat, seguit per una breu rebel·lió final abans del judici final, on tots són jutjats segons les seves obres.

Nova Jerusalem i la Renovació:

• Apocalipsi 21-22: Presenta una visió de la Nova Jerusalem baixant del cel, marcant el final del mal, dolor, i mort, amb Déu habitant entre els homes.

Interpretacions

• Historicisme: Veu l'Apocalipsi com una crònica de la història de l'Església des dels temps apostòlics fins a la segona vinguda.
• Futurisme: Interpreta la major part de l'Apocalipsi com esdeveniments que encara no han ocorregut, especialment cap al final dels temps.
• Preterisme: Creu que la majoria de les profecies ja es van complir amb la caiguda de Jerusalem l'any 70 d.C.
• Idealisme: Veu l'Apocalipsi com un relat simbòlic de la lluita eterna entre el bé i el mal, més que com un conjunt de prediccions específiques.

El Llibre de l'Apocalipsi, amb la seva rica imatgeria i simbolisme, ha inspirat una àmplia varietat d'interpretacions, art, literatura, i moviments religiosos, reflectint la seva importància com a text profètic cristià.